CỘNG NGHIỆP
CỘNG NGHIỆP NHÂN DUYÊN: Muốn có được ai phải nhận luôn nhân quả
Người ta thường sợ nỗi cô đơn khi bước một mình, mà quên mất rằng, đi cùng sai người còn khiến ta cô đơn và mệt mỏi hơn vạn lần. Hãy hình dung cuộc đời mỗi chúng ta là một con thuyền độc mộc, và ta là người thuyền trưởng. Biển cả nhân sinh lúc lặng sóng, lúc bão bùng. Vì sợ hãi sự mênh mông trống trải, ta thường vội vã mời một người bạn đồng hành lên thuyền. Ta chỉ mong có thêm người để trò chuyện, để san sẻ gánh nặng chèo chống, mà quên không hỏi xem hành trang họ mang theo là gì. "Cộng nghiệp" chính là khi ta cho phép một người bước lên thuyền của mình. Ta không chỉ chia sẻ với họ cảnh vật, món ăn, mà ta còn đang chia sẻ cả hải trình và số phận của con thuyền. Nếu người bạn đồng hành ta mời lên là một "thiện nhân", họ sẽ cùng ta đọc bản đồ, cùng ta chèo chống, cùng ta tát nước khi bão đến. Hành trang của họ là sự tử tế, là trí tuệ, giúp con thuyền đi nhanh hơn, vững vàng hơn. Nhưng nếu ta vội vã kết giao với "sai người", người mang theo hành trang là những sân si, oán hận, phiền não, họ sẽ làm gì? Có thể họ sẽ liên tục phàn nàn về thời tiết, có thể họ sẽ làm xao lãng việc xem la bàn, hoặc tệ hơn, họ vô tình hay cố ý tạo ra những lỗ thủng trên con thuyền chung. Và rồi, thay vì được an nhiên ngắm biển trời, ta phải dùng toàn bộ năng lượng của mình chỉ để tát nước và vá lại những lỗ thủng mà họ gây ra. Con thuyền chẳng những không tiến lên, mà còn có nguy cơ chìm đắm. Đó chính là sự "mệt mỏi gấp ngàn lần" khi nhân quả bị buộc ràng. Và rồi, giữa cơn mệt mỏi vì phải tát nước khỏi con thuyền chung, ta nhận ra một sự thật quan trọng. Thà một mình chèo một con thuyền nhỏ bình yên, còn hơn ngồi trên một chiếc du thuyền lớn nhưng đang chìm dần. Quyết định "bước một mình" không phải là một thất bại, mà là một hành động dũng cảm của sự tự trân quý. Trong giáo lý nhà Phật, "nghiệp" là tổng hòa của những hành động, lời nói, suy nghĩ mà một người đã gieo. Khi ta kết giao thân thiết với ai, ta bước vào vòng "cộng nghiệp" với họ. Năng lượng từ "khu vườn nghiệp lực" của họ sẽ ảnh hưởng đến khu vườn của ta. Nếu vườn họ đầy hoa thơm trái ngọt ("nghiệp lành"), ta cũng được hưởng hương thơm. Nếu vườn họ đầy cỏ dại sâu bọ ("nghiệp dữ"), khu vườn của ta khó mà tránh khỏi bị liên lụy. Hiểu được điều này, ta không còn oán trách, mà bắt đầu thực hành sự sáng suốt. Ta học cách quan sát kỹ "hành trang" của một người trước khi mời họ lên thuyền. Ta học cách can đảm rời đi khỏi những con thuyền đang chìm, và cũng học cách can đảm để một ai đó rời đi nếu hải trình của hai người không còn chung hướng. Hãy trân trọng những khoảng lặng bạn bước một mình. Đó không phải là cô đơn, đó là không gian để bạn thanh lọc và lắng nghe chính mình. Hãy can đảm từ chối những mối quan hệ kéo bạn chìm xuống. Bởi con thuyền của cuộc đời bạn là thiêng liêng, đừng để bất kỳ ai không xứng đáng có quyền đục thuyền. Nếu bạn đã đọc đến đây và đang đi qua một giai đoạn nhiều suy nghĩ, nhiều trăn trở, hoặc đơn giản là đang muốn hiểu rõ hơn về chính mình, về cuộc sống thì bộ sách “Giữa Bão Giông Ta Tìm Thấy Chính Mình” và “Trưởng Thành Sau Giông Bão”, một bộ sách tỉnh thức chữa lành rất hay, sẽ là những người bạn đồng hành phù hợp với bạn. Không ồn ào, không dạy dỗ, bộ sách giống như một tấm gương để bạn soi lại cảm xúc của mình, hiểu vì sao mình đã từng đau, từng sợ, từng lạc lối. Và từ đó, học cách dịu dàng hơn với chính mình, cũng như với những người xung quanh. Để rồi vượt qua những rào cản, giới hạn và tái sinh. Giữa vô vàn thứ ta 𝐦𝐮𝐚 rồi để đó, có lẽ một cuốn sách khiến ta dừng lại, suy nghĩ, và sống chậm hơn một chút lại là thứ đáng để mang về. Biết đâu, nó lại là món quà khiến bạn lặng đi vài phút, rồi thay đổi cách bạn nhìn cuộc đời trong nhiều năm sau. Sách các bạn tham khảo
Nhận xét
Đăng nhận xét